小犬仔穴場

TITLE: 和歌山縣～和歌山城 AUTHOR: 小犬仔 DATE: 07/19/2016 09:41:26 PM CATEGORY: 和歌山夏日祭典巡禮 STATUS: publish ---- BODY:

第一站來到和歌山城。

安土桃山時代

豐臣秀吉的弟弟秀長，於1585年紀州征伐中擔任副將，平定紀州後秀吉命秀長在當時叫做「若山」的地方築城，並以「吹上之峰」為根據地建造城池。負責築城的是築城名人藤堂高虎，協助築城的則是羽田正親、橫濱良慶，花費一年時間完成，並將該地改名為和歌山。

1586年秀長以大和郡山為其根據地入城，因此豐臣秀吉便賦與桑山重晴(當時為竹田城城主，巧的是豐臣秀長也曾當過該城的城代)3萬石，命其為和歌山城城代(代理管理城池)。重晴以本丸為核心，重新改建該部分建築。1596年重晴隱居，其孫一晴繼承其城代職位。

江戶時代

1600年關原之戰後，隸屬於東軍的桑山一晴被正式授予紀伊和歌山2萬石，但不久後即被轉封至大和新庄藩。其後同屬東軍的淺野幸長因軍功卓越，被授予37萬6千石，成為紀州藩主進入和歌山城。幸長入城後也持續修建和歌山城。1605年建成了下見板張式(木片一片疊著一片往下疊，請見GOOGLE大神)的天守。之後，長晟再將和歌山城的土壘改建為石垣。

1619年淺野氏繼福島正則之後，轉封至廣島藩。取而代之的是德川家康十男賴宣，以55萬5千石的身分入城，樹立了南海之鎮的御三家紀州德川家。賴宣接受了其兄2代將軍德川秀忠賞賜的銀2千貫，並將其當作資本，於1621年修建城池並擴張城下町，在內郭中建造南之丸與砂之丸，而形成現在和歌山城的樣貌。但如此大規模的擴建，反而引起幕府的注意，懷疑其有造反之心。

1655年11月，緊鄰西之丸的家臣屋敷起火，延燒到西之丸與二之丸。1813年西之丸大奧起火，西之丸御殿全部燒毀。

1846年7月26日天守曲輪遭受雷擊，除了御殿以外，大小天守等本丸主要建築物全部燒毀。當時由於武家諸法度的規定，禁止重建天守，但因其乃御三家身分，特例許可重建，並於1850年重建了大小天守等建築。

近代現代

1871年和歌山城依全國城郭存廢處分並兵營地等選定方(廢城令)之規定廢城，多數建築遭解體或移建。二之丸御殿在1885年移建至大阪城，1931年起被當作大阪市迎賓館(紀州御殿)使用，二戰後作為美軍設施使用，但卻在1947年燒毀。

1901年本丸與二之丸一帶，成為和歌山公園開放參觀。

1931年被指定為國家史蹟，1935年天守等11棟建築依據國寶保存法成為國寶。但在1945年7月9日遭受美軍大規模的空襲，上述11棟建築物全被燒毀。

1957年岡口門與連接岡口門的土牆成為國家重要文化財。1958年在東京工業大學名譽教授藤岡通夫的領導下，完成了天守群的重建作業。

1983年復原了1909年因老舊而崩塌的大手門和一之橋。

2006年4月完成了連接二之丸和西之丸的御橋廊下的重建作業。同年4月6日，和歌山城經日本城郭協會認定為日本100名城之一(62號)。

2010年6月起至2011年2月，對大天守及一部分的天守曲輪，進行清潔及重新塗漆作業。

一之橋與大手門，大手門是指進入城池內郭的正門，1586年桑山重晴成為此城城代時，大手門是岡口門，但1600年關原之戰後，淺野幸長成為城主，淺野在其統治期間，在現在城池的東北方搭建橋樑並建造大門，而形成了上圖的一之橋與大手門。而之後的德川家也持續將此門作為大手門。當時橋與門的名稱分別為「市之橋」與「市之橋御門」。1769年再次更名為「大手御門」和「一之橋」。

大手門為高麗門形式，用土牆和多門連接其他各櫓，其西側有月見櫓，一之橋上則裝有高欄擬寶珠。根據「紀伊國名所圖繪」，欲登城的大臣們在此橋前下轎或下馬，陪同的部下則必須在等候區等待。

大手門於1909年5月崩塌，並於1982年3月重建，1983年3月則將一之橋更新重建。

一之橋的樟樹，樹圍達7公尺，樹高25公尺，粗大的樹枝向四方伸展形成巨大的樹冠，達35公尺，縣指定文化財(天然紀念物)，為城內最大樹木，推斷樹齡達450年，雖在1945年受到和歌山大空襲的破壞，但樹木仍發揮強大的生命力，一直生長至今日。

依據石頭的加工狀況，兩邊應該都是切込接，但可明顯看出年代的不同，且雖然都是切込接，但左邊是布積，右邊是亂積。(石垣分辨法請參照竹田城)

江戶時代，和歌山城別名「虎伏竹垣城」，這是因為和歌山城位處的山丘，其形狀似老虎趴在地面的樣態而得其名。這座老虎石像於1959年製作，為第二代，初代為銅像，因此在第二次世界大戰中，被徵收拿去當原物料使用了。

雖然早就知道這隻老虎的存在，但一直以為很小隻，到現場後才感覺到現場的震撼力(光臉就是我五倍大)，就和伏見稻荷大社的狐狸一樣，不到現場看感覺不到其魄力。

眼前的護城河是北內堀，是區隔和歌山城的外郭區域三之丸與內郭區域的護城河。以前的寬度約41公尺，跨越現在馬路的中線，但1911年因建設市區電車，而將一部分護城河埋起，加上1940年的道路擴張工程，護城河寬縮小至現在的25公尺左右。北內堀南側的石垣上，以前建有多個櫓，東側有月見櫓，中央偏西有物見櫓，西側有駿河櫓，櫓與櫓之間建有多門和土塀(土牆)連結。在淺野家管理該城時，物見櫓建有「いぬいの角矢倉」，西側為寬廣的護城河，一直到德川賴宣成為紀州藩主後，為了擴建二之丸，而將一部分的護城河埋起，並堆疊石垣，建造駿河櫓。透過駿河的名稱，可推測賴宣為緬懷駿河國而用其名。

這裡的石垣看其加工程度，應該屬於打込接，中間的孔洞為排水口。

伏虎國中！以前這一帶都是三之丸！

根據古畫，這裡石垣的上方古時應建有物見櫓，這裡的石垣則是打込接，兩旁的隅石則是採用算木積。

現在沒有物見櫓，可直接看到天守閣。

大小天守！

御橋廊下和天守閣搭配的美景！

真是漂亮！

今年剛好是德川吉宗就任將軍300週年！

這裡可看到前後重疊的大小天守及乾櫓(いぬいやぐら)

眼前的一片空地為西之丸廣場。

走進西之丸庭園(紅葉溪庭園)，這裡秋天可賞紅葉。

此庭園為江戶時代初期建造的池泉回遊式城郭庭園。使用大量綠色片岩(紀州青石)做為裝飾用的立石，並活用虎伏山的溪谷地形建成此庭園。1985年成為國家名勝。

此庭園為藩主的隱居處所，於江戶時代初期和西之丸御殿一起建造。當時利用地形建有鳶魚閣和二段瀑布，但因戰爭而和天守一併被燒毀，後人依據設計圖於1972年重建鳶魚閣，但於復原御橋廊下之際，重新調查池水時，發現鳶魚閣可能並不是位於現在的位置，而是應該位在池塘的中央附近。庭園中還有松下幸之助捐贈的茶室紅松庵。

此外，鶴之溪門跡有淺野時代的鶴之溪庭園跡，西之丸庭園前的山谷吹，一直到德川時代都是水堀。

鳶魚閣和御橋廊下。

御橋廊下入口

這個石塔前後分別呈現日月的空洞。

御橋廊下主要是供城主和侍女往來於二之丸和西之丸而搭建的橋，建於德川時代。為了不讓外人察覺城主的動向，因此特別在橋上搭建建築，做成像走廊一樣的造型。傾斜度大約11度，裡面木板一片片層層疊起，以便防滑。該橋於2006年3月完成復原。

穿過橋來到二之丸。德川家成為城主後，因本丸御殿在山上，不方便又狹窄，因此在二之丸設置了城主的住處和處理政事的政廳。除了初代的賴宣和14代城主茂承外，其他城主皆住在二之丸御殿。二之丸御殿仿造江戶城本丸御殿，分成表、中奧、大奧。日本各城池中，只有江戶城、和歌山城、名古屋城有大奧。表是紀州藩處理政事的政廳，中奧是城主執行政務和起居的空間，大奧則是城主的正室與側室和仕女們居住的空間。

經考古調查，發現石垣上有個洞穴狀的遺跡，叫做穴藏狀遺構。從入口算起，約有2/3的地面使用瓦製的磚，以四半敷（菱形可看到石頭間的接縫）的方式鋪成。內部1/3則是土，呈土壇狀。被認為是收藏某種特定物品的空間。江戶城的大奧附近也有叫做石室的類似結構，在緊急時可收藏大奧專用的物品。考古學家們還在這個遺跡中發現內側兩端的礎石上，有著和門有關係的洞，而依據位置的關係，推測該門可能是往內開。此穴藏狀遺構於1655年火災之後，入口便被封閉並埋了起來，御橋廊下存在期間，判斷該洞穴應未被使用。

大名御殿以前分為表和奧向，只有江戶城本丸和和歌山城二之丸有設置表、中奧、大奧，但此城自1792年起才開始使用大奧的名稱，在那之前都叫做「御內証」。大奧和中奧間，設有土牆和出入口區分這兩個區域。大奧依據功能，又分為御殿向、長局向、廣敷向。御殿向為城主的居住空間，長局向為侍女們的生活空間，出入口為七口，早上8點到下午4點開放，買東西也是在這裡買。廣敷向為處理大奧事務的廣敷役人辦公的場所，男性可進入此區域。

往本丸前進

樹根宛如一個小人在攀爬階梯，這個樹根已經成為和歌山城的特色景點之一。

這應該算是一個食違虎口。

銀明水，和金明水一樣，都可供日常用水或陷入圍城戰時的緊急用水使用，城內大約有40多個這樣的貯水井。

這個樓梯上去就是本丸御殿遺跡，但現在不開放。

和歌山城位處的虎伏山，東西各有一個山峰，1585年豐臣秀長首先築城的地方，就是這個山頂部分。1600關原之戰後，淺野幸長成為和歌山城城主，並進行大規模修建，他將東邊較低山峰設計成二之丸，並建設御殿。該區域東西長57m南北長53m，呈不等邊的五角形。

1619年德川賴宣成為城主，二之丸成為本丸，御殿成為本丸御殿。但因地形不便又狹窄，因此僅偶爾拿來當作會客場所，大部分時間都是空屋。幕末時，參勤交代中止，身處江戶藩邸的藩主正室們被許可回國，因此本丸御殿經過短期間的使用。

明治時代因廢藩而將本丸御殿拆毀，僅御台所被移建至市內大垣內的光恩寺。本丸御殿中庭稱為七福之庭，庭內運用石頭組合象徵七福神，但1923年因為要設置供水場，因此將石頭組移動至現在的松之丸。

野面積同時也是亂積，但隅石部分仍使用算木積。

可以看到天守閣了！

石落，可從這個空洞丟下石頭，將爬上石垣的敵人打下去。但也有人說這裡並不是丟石頭的地方，而是拿長槍瞄準射擊的洞口，這個洞當時的用途到底為何，至今仍眾說紛紜。

和歌山城的天守閣是連立式天守(天守詳細分類請見名古屋城)，由大小天守、多門、天守二之門、二之門櫓、渡櫓、乾櫓、御台所構成，和姬路城、松山城並列為日本三大連立式平山城。

1850年重建當時的大天守為3重3樓，天守台平面為菱形，因此在初重使用比翼入母屋破風，來調整第2重以上的平面。南面有入母屋出窗，初重附有曲線型的石落設計。天守的創建年不明，有淺野幸長創建說(1600年)與德川賴宣創建說(1619年)。學者認為創建時期的天守閣牆面，為下見板張的設計(木板一片片往下疊)。

1847年天守閣燒毀時，雖然有人提議將大天守建成5重，並製作了天守模型與設計圖，但顧慮到幕府的監視和財政支出的問題，建築結構仍承襲上一代的設計，僅將下見板張的外牆設計，變更為白漆喰總塗籠的外牆(外牆全塗上白灰泥的工法)。

天守曾被指定為國寶，但在和歌山大空襲中被燒毀，現在的天守是依據「御天守御普請覺張」，以及1850年重建天守時，擔任大工棟樑的水島平次郎的後代子孫榮三郎所有的天守圖，於1958年重建的建築。由東京工業大學名譽教授藤岡通夫指揮復原工程，使用鋼筋混凝土進行外觀復原。由於參考的文獻與設計圖並沒有標示天守群的高度，因此是依據天守燒毀前的照片，比較照片中天守和其他建築物的高低比例，算出天守群的高度。

和歌山城的別名為「白亞城」，天守閣也是呈現一片白色色澤。但其實該城在創建當時據說是全黑的城，在江戶時代重建時才建成白色的。

走上城門的斜坡故意設計在多門前，讓守方便容易攻擊爬上斜坡的敵人。

天守二之門（楠門）。這個門是整個天守曲輪中，唯一使用木材復原的部分。

這個長長的城牆便是多門，連接大天守。

天守曲輪的石垣是使用野面積堆成，這類石垣空隙多，較易攀爬，使城牆的防禦力降低，但另一方面，排水良好，較不怕下雨積水問題。

這個門口很明顯就是屬於食違虎口。

桃子可避邪！

二之門櫓，上面停著烏鴉。

乾櫓

小天守和大天守！

天守曲輪內種著一棵三寶柑樹，三寶柑是青蛙老家有田郡湯淺町的特產，很好吃。湯淺町生產的三寶柑加工製成的食品，拿給同事吃也都說很好吃！

據說江戶時代文政年間(1818年~1829年)，和歌山藩士野中為之助的宅邸內(現和歌山市今福)，有著三寶柑樹的原樹。因為三寶柑非常珍貴，所以在獻給德川第十代城主治寶時，由於味道和形狀都很棒，因此治寶將其取名為三寶柑，並禁止將其運至藩外，一般人也不可以隨意栽種（城外不出、栽培禁止）。而其之所以叫做三寶柑，據說是因為當時獻給城主時，是放在三方(三寶)上面，所以才叫做三寶柑。

三方是神道在進行祭祀時，放置供品的台子。在獻上寶物給權貴人士時，也會使用三方。

至於三寶柑以後有機會去青蛙老家採水果的時後再慢慢介紹。

廁所竟然蓋在天守曲輪中！這樣的規劃雖然體貼，但也有點隨便哪！

天守曲輪內360度環繞景緻！

石落內部結構

大天守內的燈飾做成紀州手毬的模樣。

紀州手毬是住在和歌山城的公主們的侍女，製作給公主們當作玩具的手工藝品。日本各地雖然都有手毬，但紀州手毬的特色是色彩明亮。而侍女們回家探親時，也會製作手毬給家人，因此這項手工藝品便漸漸在城下町流傳開來。手毬本來的遊玩方式，是2人面對面坐著，並用手輕輕滾動手毬，以欣賞手毬色澤及花樣的變化。

可見古代的公主有多麼的無聊啊(誤)

不明門的模型。乃元和年間的建造物，因經常大門深鎖而得其名，據說此門被當作不淨門使用。

不淨門是江戶時代武家用來運出死者、罪犯、或堆肥的後門，所以叫做不淨門。

這是岡山時鐘堂的模型。時鐘堂是5代城主德川吉宗所建。內部吊掛的大鐘，是用大阪城的大砲重新熔解製作的。高133cm，直徑97cm。

上圖最左邊是岡口門的模型。和追迴門同屬和歌山城殘留的江戶時代建造物，1957年和土牆一同被指定為重要文化財，其造型為櫓門形式，1871年廢城時，分立左右兩側的櫓與御藏(倉庫)都被拆掉。

從小天守望出去的景色。

這幅畫叫做孤月落城，作者為清水達三，1945年7月9日，清水先生還是小學四年級時，親眼目睹了和歌山大空襲的慘狀，便在和歌山城重建後，製作了這幅畫，該畫於1995年第50屆春之院展展出，並於2013年4月捐贈給和歌山市。

小笠原流弓術秘卷。小笠原流為室町時代以後武家的其中一個流派，江戶時代侍奉德川家，掌管幕府的禮法。上圖為複製品，用弓圖說明秘術。

幕星目付次第。火繩槍的標的為「幕」，中間的黑色圈圈為「星」。

1973年2月，位於紅葉溪庭園西邊的聽松閣遺跡地下約30cm處，發現地鎮與鎮壇具。聽松閣位於庭園高地，是西之丸御殿的高御殿主室。地鎮、鎮壇具是指在搭建建築物時，向土地的神明祈求工程能順利完成，而在儀式中埋入地底的東西。

陣羽織是戰場上穿在鎧甲與具足外面的衣服。中央的圖示是「木下日足」，下面的圖示是「五七桐」。這兩紋都是備中足守藩主木下家所使用的家紋，木下家是豐臣秀吉的正室北政所的哥哥的家族。在幕末的紀錄中發現，木下家曾將女兒嫁給紀州德川家的家老三浦家，而上圖的陣羽織被認為可能是當時一併帶去的女性用陣羽織。從和歌山市立博物館收藏的奧方火事場裝束中，可發現其和陣羽織為相同布料，具有相同家紋。且奧方火事場裝束被認為是木下家女性攜帶的用品。若這件緋羅紗陣羽織真為女性用，則唯一可能的便是岡山藩主池田家夫人的用品，是相當珍貴的歷史資料。

德川吉宗於1684年出生，是紀州二代藩主‧德川光貞的四男。因兄長們相繼逝世而成為紀州藩主。三十三歲時因受到六代將軍家宣的正室「天英院」的強力支持，而成為八代將軍。吉宗設置了聽取民眾意見的目安箱，養生所(貧民救濟醫院)，以及江戶火消(類似消防隊)等機構。並力行節儉節約，穿著木棉，一天二餐，一餐二菜一湯。除了基督教的書外，開放西洋書籍，促進了醫學與天文學的發展。吉宗早上會觀察設置於庭院的量器測量雨量，中午研究地圖，晚上觀星。吉宗的「享保改革」，成為幕府「寬政改革」與「天保改革」的範本。他於六十八歲逝世，遺言吩咐不可為了他特地蓋一間獨立的廟宇，只要將其牌位和其先祖祭祀在一起即可。

紀州德川家表紋為「三葉葵」。

裏紋為「三鍬形」

1619年德川家康十男賴宣受領55萬5千石（紀州領37萬石多，伊勢領18萬石多），從駿河來到此地，形成了御三家紀州德川家。御三家的另兩家為尾張德川家與水戶德川家，是德川家為維護其血統並輔佐將軍，而在各大名之上特別設置的職位。紀州德川家為「南海之鎮」，負責監視西日本。且紀伊半島對於江戶和大阪之間的海上運輸，可說為處相當重要的位置，因此對幕府而言，必須由親藩來管理該地才能放心。

1621年賴宣受領幕府賜予的二千貫銀，為了擴大二之丸大奧部分，而將西內堀的一部分範圍埋起，在內郭建造南之丸與砂之丸，使和歌山城成為符合御三家等級的城池。此外，賴宣還在名勝和歌浦建造祭祀父親家康的東照宮，並舉行和歌祭祭禮。

賴宣在晚年時藩財政已出現窮困的現象，二代藩主光貞時代有江戶屋敷火災，三代藩主綱教(請勿用中文發音)迎娶五代將軍綱吉的女兒鶴姬，都花費了不少錢。而到了五代藩主吉宗，才正式解決了藩的財政困難。吉宗為光貞四男，名叫賴方，但因其二哥早死，大哥綱教之後的四代藩主賴職也早死，因此才輪到吉宗成為藩主。接著吉宗還成為了八代將軍，並活用紀州藩主的經驗，實行享保改革，成為幕府中興之組。

因吉宗就任將軍，因此由賴致接繼本家，成為六代藩主宗直。宗直為賴宣次男賴純創設的分家，也就是伊予西条松平家的第二代。七代藩主宗將在短期間內便死去，八代藩主重倫因為暴君，而被強迫引退。也因此宗直之子，同時也是五代西条藩主的賴淳，便接繼本家成為九代藩主治貞。初代的賴宣命儒者李梅溪制定「父母狀」，作為領民的生活規範，而治貞更是頒布了「四恩狀」，除了父母之外，更加上天地、國家、眾生，治貞在當時更被盛讚為「紀州麒麟」。

十代藩主治寶喜愛茶道，愛好風雅，促進紀州文化的發展，被稱為「數寄殿樣(擁有高雅興趣的意思)」。他完成藩校的學習館，設置醫學館，命人編篡「紀伊續風土記」，並獎勵生產陶瓷器。但1823年發生旱災，因爭奪水資源而引發了紀州藩歷史上最大的百姓抗爭，隔年治寶便隱居起來。第11和第12代藩主皆由第11代將軍家齊之子齊順、齊疆繼位，但皆相繼逝世，第13代便以齊順之子慶福，以4歲之齡擔任藩主。此期間身處和歌山的治寶仍握有實權，而與之對立的是身處江戶的付家老水野忠央等人，而形成「和歌山派」與「江戶派」的對立。1852年治寶死去後，「江戶派」反擊，將伊達宗廣等「和歌山派」的主要人物都趕出藩政。水野忠央聯合大老井伊直弼，成功擁立慶福成為第十四代將軍。也因此伊予西条松平家的茂承繼承本家第十四代藩主，成為最後的藩主。將軍輩出的紀州藩，在幕末動亂時期，為擁護幕府的一方。但明治維新幕府式微，支藩的田邊藩和新宮藩分別獨立，僅剩本藩的和歌山藩陷入苦境。之後津田出執政，致力於藩政改革，雖然1871年廢藩置縣，藩消滅，藩主被移往東京，但該改革卻成為和歌山邁入近代的出發點。

好大的船！

二樓望出去的景觀

天守玄關桃瓦，象徵避邪。

津田出書額「懷薰庵」。津田出於明治初年掌握藩的執政權，引進普魯士兵制，實施日本最早的徵兵制度，成功改革藩政。司馬遼太郎的「明治という国家」一書中，曾給予高度評價。這個匾額是送給長屋喜彌太的物品，長屋喜彌太是藩的步兵連隊長，也是第一任和歌山市市長。

三鍬形紋陣笠，左邊是冬天用，右邊是夏天用。據說三鍬形紋的由來，是德川家康夢見自己和織田信長、豐臣秀吉，三人戴著鍬形的頭盔討論著天下時勢，而家康再將這個夢告訴其子賴宣，才製作出這個裏紋。

總算來到最頂層啦！

可清楚看出和歌山城的連立式設計。

敵人要殺進大天守，一定要先攻入中間的天守曲輪，此時四周的士兵就可以集中火力朝中間攻擊。

和歌山的博物館和美術館。

在大天守最頂層眺望和歌山市，不僅視野好風景佳，陣陣徐風吹來，涼爽無比，讓人都忘了現在是夏天。

敵人攻入曲輪，趕快放箭！

其實被人家打到天守閣下，根本就GG了，就算是日本最大城的姬路城，也還是要GG的！

一年四季風景各異啊！夢幻

多層的幾何設計。

來到多門！

來到天守二之門的上方，也就是進入天守曲輪的虎口上方。

和歌山的偉人們！寫得好累，先暫時跳過吧！

連Panasonic的創始人松下幸之助也是和歌山人喔。和歌山真的是地靈人傑啊！

來到二之門櫓！

二之門櫓和乾櫓之間的渡櫓。

古時在紀州藩流通的貨幣。做得還挺漂亮的，好像書籤一樣。

若山振売図(複製)。和歌山城下町販賣各種物品的行商商人，當時的人民比較習慣跟行商商人購買東西，而不是店家。

來到乾櫓。

從乾櫓同時望向兩側的渡櫓！

渡櫓。

華岡青洲。1760年誕生於那賀郡西山村(現紀之川市)，父親是該村的村醫。1782年前往京都遊學3年，他向吉益南涯學習古醫方派漢方醫學，向大和見立學習Caspar流外科。返鄉後，他使用洋金花等藥草致力開發麻醉藥「通仙散」，並在1804年使用通仙散，成功完成日本的第一例乳癌手術。

1802年青洲獲得十代藩主德川治寶的認可成為藩士。1813年成為「小普請格醫師」，接著再往上升格為「小普請醫師」、「奧醫師格(請勿用台語發音)」。他的工作除了確保藩主的健康狀況外，還在城下町設置診療所，幫人看病。此外他還積極培養後進，不僅開設醫塾「春林軒(現紀之川市)」，還曾在醫學館教授醫術。許多人接受過他的指導，讓華岡流外科遍及全國。這幅畫是青洲61歲時的樣貌。據說這幅畫是青洲在自己的肖像畫上，親筆寫上自己身為醫師的心境，並送給畢業的弟子，其內容是：

竹屋蕭然烏雀喧

風光自適臥寒村

唯思起死回生術

何望輕裘肥馬門

這首詩的意思是說，我家四周可聽到鳥鳴聲，我很適合住在窮鄉僻壤的鄉村中，我滿腦子只想著要鑽研醫術，以拯救為病所苦的患者們，我心中並不渴望穿著高貴服飾，騎乘壯碩駿馬，過著奢華的生活。

醫學館(現雜賀屋町)，為紀州藩藩立醫學院。1792年由德川治寶創設於本町三丁目，其後轉移至雜賀屋町。1830~1844年間，於館內設置施藥局，讓一般庶民也能拿藥治病。

紀州手毬，圖案多變，讓觀賞的人怎麼看都看不膩。

這裡是通往埋門的通道，這個門是將石垣打通所形成的。埋門相對於天守二之門，為天守閣的裏門。埋門位於御台所，可通往水之手，水之手有名為黃金水的水井，當敵人攻打城池，陷入圍城戰時，這個水井就可以當作生活用水使用，所以這個距離天守最近的井水才會被稱為黃金水。大阪城和名古屋城以前也都有相同名稱的水井。

和歌山城天守閣以前曾被指定為國寶，但於1945年7月被炸毀，埋門外側的門板也被燒毀，僅留下目前這個通道。

御台所。

這個虎襖圖是1995年NHK大河劇「8代將軍‧吉宗」中，作為江戶城內的布景使用。

印章日期都幫我們打好了。

不明門跡。

目前作為和歌山城入口的城門有北方的大手門、西方的追迴門、南方的不明門以及岡口門。

岡口門這次我們沒有走到，在最早以前該門是表門，但在淺野時代途中被更換為搦手門(後門)。現在是國家重要文化財。

以前連接西北方砂之丸的入口，有吹上門和吹上大門。

其他還有許多以前的門址，就是以前有門，但現在卻沒有的意思。例如勘定門址、中門址、岡中門址、切手門址、黑門址、天守一之門址、水之手門址、本丸表門址、本丸裏門址、台所前門址等。

走在和歌山城外部。

追迴門。

追迴門是連結砂之丸乘馬調練場與門外的扇形草地馬場的城門。因為要經常趕馬(追い回す)通過此城門，因此才有追迴門的名稱。為姬路城也有的舊型高麗門。1984年~1985年進行解體修理，因而了解江戶時期該門塗有朱漆，是一扇紅色的門(赤門)。雖然一般來說，赤門是御守殿(嫁給位階在三位以上的大名的德川將軍家出身的女性)居住的御殿的門，或是為了迎接御守殿而將門塗成紅色，但和歌山城的情形，若從二之丸的「御座之間(藩主居處)」觀看，剛好碰到裏鬼門的方位，因此可推測是為了避邪，才將門塗成紅色。